عاطف عبد الغنى يكتب
-
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: الزعيم الصيني في القاهرة
موقع بيان الإخبارى في قاموس اللغة الإنجليزية لفظة تعنى المنبوذ، وتوظيفها كاسم يعني الاحتقار والإهمال، واللفظة هى “Outcast”. وكعادة واشنطن…
أكمل القراءة » -
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: سد النهضة.. معركة قواعد النيل
موقع بيان الإخبارى لم تعد مصر تتعامل مع أزمة سد النهضة الإثيوبي باعتبارها مجرد خلاف حول سد يمكن حله بتعديلات…
أكمل القراءة » -
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: اضحك مع شحرور.. “بيضة الديك” وصاحبها
موقع بيان الإخبارى بؤس أمثال هؤلاء المدعين يقود من يتابعهم عن جدٍّ وفهم -لا محالة- إلى الضحك؛ ضحكٍ صادرٍ عن…
أكمل القراءة » -
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: محمد شحرور.. (1) نكسة 67 صنعت أزمته فأسقطها على الدين
موقع بيان الإخبارى: عندما استمعت إليه للمرة الأولى، واطلعت على بعض كتاباته، قفز إلى ذهني بإلحاح تصور بأن هذا الشخص…
أكمل القراءة » -
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: من يشرّع للمسلمين.. الله سبحانه وتعالى أم المشايخ؟
بيان ما دعاني لكتابة هذا المقال هو ذلك الخلط المعرفي الخطير عند البعض؛ وهو الخلط الذي صادفته منذ شرعنا نتصدى…
أكمل القراءة » -
مقال رئيس التحرير
عاطف عبد الغنى يكتب: كاهن اليسار يقرأ على الناس تاريخ الجاهلية بالمقلوب!
بيان لا شك أن دراسة مرحلة “الجاهلية” تمثل حجر الزاوية في فهم المعجزة الوجودية للإسلام؛ فهي البيئة الحاضنة التي سبقت…
أكمل القراءة » -
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: من حسني إلى عيسى.. غزوات الحجاب
بيان (1) قبل ربع قرن تقريبا، كان عندنا وزير ثقافة “مزمن” اسمه فاروق حسني، ده اللي دعا المصريين للاحتفال بذكرى…
أكمل القراءة » -
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: ما تخفيه أقنعة التنوير من جهل وتزوير.. (1) المستشرقون العرب
بيان حين سافر رفاعة الطهطاوي إلى باريس في القرن التاسع عشر، وعاد إلينا بكتابه الفذ “تخلص الإبريز”، كان مبهوراً بـ…
أكمل القراءة » -
غير مصنف
عاطف عبد الغنى يكتب: الرد المبين على من ينكر الإسراء والمعراج ويسعى فى فتنة المسلمين
بيان “كم من جاهل (بجهالة دينية) أنكر عن غشاوة أن تكون معجزة الإسراء والمعراج قد حدثت بالكيفية التي أخبرنا عنها…
أكمل القراءة » -
سلايد
عاطف عبد الغنى يكتب: 13 عاما على ثورة يونيو والحرب مستمرة
بيان لم تكن ثورة الثلاثين من يونيو عام 2013 مجرد حراك سياسي عابر أو موجة احتجاجية مؤقتة في تاريخ مصر…
أكمل القراءة »